Est-il possible de se remarier dans l'église une seconde fois avec une autre personne? Deuxième remariage dans l'Église orthodoxe: règles. Comment obtenir un permis de mariage pour un second mariage?

Un mariage est un événement important. Mais il y a des cas où cela se répète. Tous les secrets de cette action seront discutés dans l'article.

Désormais, il est de coutume de subir le sacrement de mariage après plusieurs années de vie familiale commune. C'est peut-être une décision tout à fait correcte et logiquement pondérée, car ce n'est qu'après avoir vécu avec un homme que vous pourrez enfin comprendre par vous-même s'il existe un avenir commun et s'il s'agit d'une personne avec qui vous êtes "dans le feu et l'eau".

De plus, les psychologues ont prouvé que des stress similaires de la vie familiale quotidienne ravivent des sentiments éteints, réveillent une ancienne passion et s'adaptent à une nouvelle étape, car en fait, un mariage est un autre mariage, après quoi, selon à tous les chanoines, une lune de miel doit suivre. Aujourd'hui, nous parlerons de la possibilité de se marier une deuxième fois, comment le faire correctement et nous discuterons de l'attitude de l'église face à une telle procédure.

Est-il possible de se remarier à l'église une seconde fois, plusieurs fois avec une autre personne après un divorce, une veuve?

Depuis les temps anciens, les orthodoxes ont célébré le mariage des jeunes après la cérémonie de mariage. On croyait que de cette manière le mariage était conclu non seulement sur terre, mais aussi au ciel. À l'époque, comme aujourd'hui, le mariage devait être enregistré auprès des organismes compétents, mais il n'était considéré comme légal qu'après les fiançailles et la cérémonie de mariage. Cette loi a été adoptée dans la lointaine année 1723 par le pieux chrétien Pierre I.

De nos jours, les unions légales, tout d'abord, consistent en des bureaux d'état civil et seulement quelques-unes sont dupliquées dans les églises. Cela s'explique par la compréhension du sacrement de "mariage" lui-même. Après tout, la légende montre qu'il est impossible de rompre un mariage scellé par le ciel.

Le mariage est un rite très ancien, tant de traditions, coutumes, interdits, superstitions, proverbes et dictons lui sont associés. L'Église a donné une liste claire des raisons pour lesquelles le mariage dans le Temple de Dieu est considéré comme inadmissible:

• La présence de 3 mariages ou plus qui ont été dissous avant
• La présence de liens familiaux étroits (jusqu'à la 3ème génération) entre les mariés
• N'ayant pas subi auparavant le rite du baptême par l'un des la mariée et le marié
• L'absence d'union civile ou religieuse rompue
• L'appartenance des partenaires ou de l'un d'eux à une autre religion (musulmane, bouddhisme, judaïsme).

La foi orthodoxe s'oppose au divorce. Le divorce est condamné, mais admis, car une personne est essentiellement faible et a parfois le droit de se tromper. Il convient de noter qu'auparavant, l'union n'était considérée comme rompue qu'en cas de décès de l'un des époux. Rompre les liens sacrés liés par l'église n'est pas aussi facile que de signer un jugement de divorce, mais c'est toujours possible.

L'Église a une certaine liste de raisons pour lesquelles l'union de mariage peut être rompue par le diocèse évêque. Il y a plusieurs raisons à cela:

• Adultère ou trahison de l'un des époux
• Entrée légale de l'un des époux dans une alliance avec une autre personne
• Refus de l'orthodoxie par l'un des couples
• Présence de vices immoraux chez l'un des époux (masturbation, lesbianisme, homosexualité, zoophilie, travestissement, pédophilie, nécrophilie)
• Promiscuité (c'est-à-dire faciliter la satisfaction du désir sexuel par des relations extraconjugales) et inceste (c'est-à-dire rapports sexuels du chef de famille avec des femmes plus jeunes, en particulier avec la femme du fils)
• Apparition après le mariage de maladies sexuellement transmissibles (syphilis, SIDA, blennorragie, VIH, hépatite, etc.)
• Absence prolongée de l'un des époux. Désigne lorsqu'une personne est portée disparue
• Automutilation à tel point que l'accomplissement d'un devoir conjugal devient impossible
• Attentat à la vie ou à la santé du mari ou des enfants par le deuxième partenaire
• Bénéficiant des péchés ou maux du partenaire
• Présence de troubles mentaux incurables chez l'un des partenaires
• Présence dans de l'un des conjoints de maladies telles que l'alcoolisme, la toxicomanie, la toxicomanie
• Commettre un ou plusieurs péchés mortels par l'un des conjoints, ainsi que l'emprisonnement à vie du conjoint
• Fait à l'insu et sans l'accord du mari, l'avortement

Comme nous pouvons le voir, même un mariage sacré peut être dissous. La question se pose, est-il possible de contracter à nouveau un mariage religieux? Dans l'Evangile, il est dit que le droit à un second mariage n'a que celui de l'ex-époux qui n'était pas pécheur et n'était pas responsable de la première rupture. Mais si le coupable s'est sincèrement repenti de ce qu'il avait fait, a fait pénitence avec dignité - la punition choisie par le prêtre (pèlerinage, autres observances), alors il a également la possibilité de conclure à nouveau une alliance avec le nouvel élu. Les veuves ou les veufs ont également le plein droit à un deuxième mariage religieux.

Deuxième remariage dans l'Église orthodoxe: règles

Le mariage est une étape importante qui doit être délibérée et équilibrée. Lorsque vous le prenez, vous ne devez pas chasser la mode, satisfaire les souhaits de votre amant ou poursuivre tout autre objectif. Cela ne devrait être que le vôtre, une décision intelligente et pleinement consciente. Idéalement, un mariage n'a lieu qu'une seule fois dans la vie d'une personne. Mais les réalités sont telles qu'il est difficile de trouver un idéal, il y a donc des divorces, après quoi la vie ne s'arrête pas. La plupart des couples divorcés ne baissent pas les bras, retrouvent leur seconde moitié et veulent revivre le sacrement du mariage.

• Avant le mariage, le couple doit communier. Pour cela, vous devez jeûner au moins 3-4 jours avant la procédure
• 12 heures avant le sacrement lui-même, il est conseillé de ne consommer ni nourriture ni eau du tout. Si le couple avait déjà une relation intime avant le mariage, il serait bon d'attendre au moins quelques jours avant la communion
• Immédiatement avant la communion proprement dite, les jeunes récitent quelques prières, à savoir: le Seigneur Jésus-Christ, la Mère de Dieu et l'Ange - Au Gardien et à la suite de la Sainte Communion
• Traditionnellement, la cérémonie de mariage ne se déroule pas sans alliances, 2 icônes (une avec l'image de Jésus-Christ, l'autre avec l'image de la Mère de Dieu), 2 bougies de mariage et une serviette brodée (serviette)
• Tout cela doit être préparé à l'avance. La veille du sacrement, les anneaux sont donnés au prêtre pour la bénédiction. Soit dit en passant, on croyait qu'une bague en argent convenait mieux à une jeune femme et une bague en or à un jeune homme.
• Dans un couple marié, le mari est identifié au Christ, et la femme à l'Église. L'or lui-même est un symbole de la gloire divine du Christ et de la Jérusalem céleste, et l'argent symbolise la lumière spirituelle, la pureté et la grâce. Maintenant, même l'église ne prête pas beaucoup d'attention à ce fait, mais s'il y a un désir, alors vous pouvez prendre en compte cette nuance.

La cérémonie du mariage religieux est conditionnellement divisée en 2 successions - fiançailles et mariage la cérémonie.

• L'engagement du Seigneur est une certaine reconnaissance des jeunes devant l'église, Dieu et les invités présents à la cérémonie.
• Le rite de fiançailles implique l'échange mutuel d'anneaux. Le jeune homme met sa bague à la mariée, symbolisant son amour et sa volonté totale de tout sacrifier pour sa femme.
• Tour à tour, la mariée porte l'anneau de son fiancé, symbolisant l'amour et la dévotion correspondants. Selon les règles de l'église, les anneaux sont échangés trois fois pour élever l'honneur et la gloire de la Sainte Trinité.
• Ensuite a lieu la cérémonie du mariage - la mystérieuse consécration du mariage par la grâce divine. L'attribut principal d'une cérémonie de mariage est une couronne - un symbole de promesse, d'élection et de mariage sacré. Il est tenu au-dessus de la tête des mariés en signe de martyre, car la vraie vie de famille n'est pas seulement joyeuse et agréable, mais parfois aussi des moments tristes. La couronne est un symbole non seulement de la dignité royale, mais aussi du Royaume des Cieux. Une personne qui vit dans la paix et l'harmonie grandit spirituellement avec son mari ou sa femme, se préparant ainsi au Royaume des Cieux.
• Celui qui vit dignement sa vie sera digne du salut. En épousant une jeune famille, le prêtre le rappelle une fois de plus aux gens.
• Si la cérémonie de mariage pour les deux jeunes est la deuxième, les couronnes sont tenues sur les épaules des jeunes.
• Si les troisièmes couronnes ne sont pas du tout utilisées.
• Si l'un des mariés se marie pour la première fois et que l'autre s'est déjà marié, le sacrement est célébré selon le schéma classique.
• Après l'échange des couronnes, le vin rouge est présenté aux jeunes, qu'ils boivent en alternance, en signe d'empressement à partager à la fois la tristesse et la joie. Après cela, les mains des jeunes mariés sont liées avec une serviette, qui agit comme un symbole de fidélité à ce vœu et d'une vie ensemble d'âme à âme.

Il est important de se rappeler que ce n'est pas tous les jours adapté aux cérémonies de fiançailles et de mariage. La cérémonie n'a pas lieu:

• Les jours de jeûne
• La veille et les jours de grandes fêtes (la Nativité de la Vierge, Apple Spas, Noël, Pâques, etc.)
• Avant les fêtes du temple
• Les jours de jeûne strict d'un jour (11 septembre, 27 septembre)
• Avant et pendant les vacances

Comment obtenir un permis de mariage pour un second mariage?

Le mariage fait référence à une union physique et spirituelle qui ne peut être rompue. L'Église a une attitude négative envers le second mariage, mais le permet toujours, comprenant la faiblesse humaine.

Mais pour expérimenter à nouveau le sacrement de mariage, il faut d'abord passer par la procédure du "démasquage". C'est un terme conditionnel qui est utilisé dans la vie de tous les jours et qui n'est pas reconnu par les prêtres, car, comme cela a été dit à plusieurs reprises, ce qui est scellé par le ciel ne peut être séparé.

• La « démystification » n'est menée que par le plus haut prêtre, l'évêque diocésain. Il a le droit de prendre une décision, en fonction de la situation, de donner ou non une chance à un second mariage. Une réponse négative est tout à fait possible, car les orthodoxes croient que si les promesses de dévotion et de loyauté envers une autre personne devant Dieu sont brisées, cela blesse irrémédiablement l'âme et conduit à de nouveaux tourments.

• Pour obtenir un deuxième permis de mariage, vous doivent contacter un responsable de l'église et rédiger une demande au nom de l'évêque pour obtenir l'autorisation de renouer un mariage religieux, à laquelle un certificat de divorce et un nouveau certificat de mariage doivent être joints. Passez ensuite par une cérémonie de repentance pour les erreurs commises non seulement dans le mariage passé, mais dans la vie en général. Il est préférable de se repentir devant Dieu dans la confession. Beaucoup ont peur de la confession parce qu'ils pensent pouvoir être bien compris par le prêtre. Mais la confession est la repentance d'une âme qui cherche sincèrement le pardon, et elle ne peut être gagnée que par la purification. Et le prêtre aidera certainement tous ceux qui le souhaitent.

Nous vous rappelons encore une fois que les mariages ne sont autorisés que jusqu'à 3 fois. Et même si le couple veut se marier pour la première fois, mais c'est déjà le 4e mariage légalement officialisé - selon les lois canoniques, le mariage n'aura pas lieu.

Le mariage est une étape consciente et significative dans la vie de chaque personne, qui raconte aux gens et à Dieu le choix délibéré de leur partenaire comme compagnon éternel. Mais si quelque chose s'est mal passé, la famille s'est séparée et rien ne peut être rendu, il y a une opportunité de "démystifier".

Naturellement, le divorce est condamné et n'est pas considéré comme la norme, mais sur la base de la frivolité de la nature humaine, il est autorisé par l'église. De plus, il est permis de se marier pour la 2e et la 3e fois, mais pas plus. Aimer et être aimé! Et rappelez-vous qu'un mariage réussi est le travail minutieux de chaque époux, minute par minute!

Vidéo: Paroles de prêtre sur le remariage